Las realidades opuestas de dos artistas del mismo país y época

Frederick Hart nació en Atlanta en 1943 y según Tom Wolfe fue un extraordinario artista que nació en el tiempo equivocado. Su notorio talento lo llevó a realizar obras importantes como la decoración de la Catedral. Sin embargo la escuela renacentista a la que pertenecía, era desvalorizada.

Por el contrario el neoyorkino Jean Michel Basquiette que nació en 1960, fue según Robert Hugh es uno de los creadores más conocidos, pese a no tener destreza ni preparación, porque se formó en un momento de sobrevaloración del arte. Ambos surgieron en los ochenta pero las circunstancias fueron opuestas.

La infancia de Hart fue adversa: la muerte de su madre a los tres años y el abandono de su padre, al enviarlo a vivir con su tía a un pueblo en Carolina del Sur, lo transformaron en rebelde que no finalizó los estudios. Sin embargo ingresó a la facultad por obtener una de las calificaciones más altas. De todos modos fue expulsado de la universidad por ser el único estudiante blanco que se unió a compañeros negros en una manifestación por los derechos civiles.

Como el Ku Klux Klan lo estaba buscando, huyó a Washington. Su habilidad fue reconocida poco después de su muerte, a los cincuenta y cinco años por cáncer de pulmón.

Además de pintor fue escultor y tenía la capacidad de modelar en piedra o arcilla y lograr figuras humanas perfectamente formadas. Ganó un concurso internacional para decorar la fachada de la Catedral sobre la Creación. Obtuvo importantes réditos económicos.

Se convirtió al catolicismo y empezó a ver su talento como un don divino. Dedicó su obra a Dios pero sus creaciones no aparecieron en los diarios salvo por una mención en la sección femenina, que las definía como anticuadas. Luchó toda su vida para que el mundo pudiera entender su arte pero no lo logró.

Por el contrario Basquiat pertenecía a una familia de clase media de origen haitiano y fue un estudiante de colegio privado. A los veintisiete falleció por una sobredosis de heroína, por lo que su fama fue tan fugaz como su vida. Quizás por eso quedó perpetuado en la historia.

El hecho de ser negro lo posicionó positivamente en la Industria del Último Arte Americano que necesitaba un toque “primitivo” en sus obras. Los hombres de color eran vistos como naif y estaban al margen de la cultura por lo que no podían ser juzgados. Él apareció alrededor de 1980 con los graffiti.

Su trozo era tosco y su empleo de color rudimentario. Las drogas terminaron por arruinar la reflexión artística que podía haber tenido.

Sin método había visto arte en museos y quizás habría aprendido a dibujar mejor si hubiera nacido en una cultura más cuerda. Pero la época lo configuró como una estrella.

 

Escultura de Frederick Hart

                                          Pintura de Jean Michel Basquiette

Un día en un medio alternativo barrial

Enrique Lifschitz es, a los 82 años, el creador y director del periódico Vínculos Vecinales, de Floresta. Reparte con un changuito los ejemplares en forma personal, a través de comercios e instituciones, caminando más de cien cuadras con un “fuerte espíritu deportivo”, como definió.

“A mi diario lo diagramo, redacto y de toda la información que recibo, que es bastante, clasifoc cual le puede interesas a los vecinos de mi barrio”, destacó. El ícono del periodismo barrial, agregó: “A su vez, la intercalo con los avisos publicitarios que consigo”.

Vínculos vecinales fue fundado por Lifschitaz en 1958, luego dejó de circular y se retomó en 1985. El periódico vende 3000 ejemplares mensuales. Cuando los recibe, realiza la cobranza de avisos, que algunos se los pagan en el momento, y otros debe combinar telefónicamente y cobrar otro día.

El director no solo trabaja en el diario sino que a su vez participa de actividades culturales, sociales, deportivas, comunitarias y movimientos vecinales para mejorar la calidad de vida del barrio. Simultáneamente, participa de talleres de historia barrial y literatura, para “poder mantenerse informado y recoger información”.

Durante el día, como vive solo, debe realizar las compras y los quehaceres domésticos y en sus ratos libres, que pueden ser de día o de noche, aprovecha para usar la computadora y preparar el material de edición. Por ende, no tiene una redacción externa sino que trabaja desde su hogar.

La ganancia principal que obtiene la utiliza para poder costearse los gastos en médicos, remedios y psicólogos, debido a que a su edad como remarcó, los gastos son muy elevados.

No obstante, pese a que es un hombre que realiza múltiples actividades, no planear trabajar el resto de su vida sino que piensa en el futuro tomarse una pausa. “El diario lo voy a seguir haciendo solamente hasta cumplir los 100, después veré que otra actividad puedo realizar para no aburrirme”, finalizó.

Me parece que es esencial que sigan existiendo medios como Vínculos Vecinales que le dan una mirada distinta al barrio que uno pese a que pueda visitar frecuentemente no observe esos detalles que lo hacen especial. También es bueno que se conozcan que actividades se realizan allí porque en las grandes ciudades se vive con tal estrés que no se suele aprovechar el tiempo libre, que aunque sea escaso no hay mejor inversión en hacerlo en algo que uno disfrute por el placer mismo de hacerlo sin un fin en particular.

Ojalá que Enrique Lifschitz viva más de cien años y haga otra actividad para no aburrirse y también espero que todos podamos llegar a esa edad y tener la  misma energía que él.

La disputa por la soberanía de las Malvinas no frena al fútbol

Mientras la aventura bélica de la dictadura militar cobraba más
víctimas y se encaminaba hacia el fracaso, Argentina buscaba revalidar
el título de campeón en el Mundial de España. Incluso los aficionados
y la prensa mundial especularon con la posibilidad de un choque
futbolístico entre ambos países, algo que no ocurrió.

El ex combatiente Marcelo Rosasco, hoy periodista, contó que
escuchaban el relato de la derrota argentina en España en medio del
combate armado. “Putéabamos por ir perdiendo”, recordó.

En 1986 Argentina e Inglaterra jugaron en 4tos de finales de la Copa
del mundo en México. Este encuentro fue tomado para los argentinos
como una posibilidad de revancha deportiva de la terrible guerra que
había sucedido cuatro años antes, entre las dos naciones por el
dominio de las Islas Malvinas, en la que Argentina había sido
derrotada. El partido terminó 2-0 a favor del país por lo que accedió a la
Semi-Final del torneo dejando fuera a los Ingleses.

Los medios periodísticos deportivos también mostraron que el fútbol
no era ajeno a la guerra. Las tres revistas que estaban en
circulación: El Gráfico, Goles y Estadio, coincidieron en graficar el
logo de la tapa con los colores de la bandera argentina. Desde sus
páginas deportivas, narraban sobre la “gesta de Malvinas”. Y El
Gráfico donó mil revistas para los soldados.

La televisión tampoco se mantuvo al margen de lo deportivo en el
ámbito bélico. El 26 de abril, un partido organizado por
Agremiados fue transmitido en directo a las Islas. El 9 de abril día
del desembarco en Malvinas, comenzó la 9 fecha del torneo Nacional con
un partido: Central Norte le ganó 1 a 0 a Mariano Moreno de Junín. El
fin de semana se jugó con normalidad la Primera y el Ascenso.

Los clubes y la AFA reaccionaron en sintonía con el resto de la
sociedad. El 13 de abril el Comité Ejecutivo resolvió llamar al
Metropolitano ”82 como Malvinas Argentinas. Una semana después, lo
modificó por el de “Soberanía Argentina en las Islas Malvinas”.
A su vez el 21 de abril, la AFA decidió donar 100 millones de pesos
para el Fondo Patriótico Nacional y los clubes otros 300 millones
producto del superávit que arrojó el año ”81. El 26 de abril, el
partido organizado por Agremiados, al que asistieron los mejores
jugadores del momento, recaudó 190 millones de pesos para el Fondo.

Hubo jugadores que estuvieron en el archipiélago y volvieron para
reinsertarse en el fútbol. Uno de ellos es Osvaldo De Felippe. “Uno
recuerda la incertidumbre por lo que iba a vivir allá. A esa edad
éramos un poco inconscientes. Pero cuando regresamos, moralmente
estábamos destruidos”, señaló el ex jugador de Huracán.
Para Luis Escobedo, la herida de Malvinas aún no cicatrizó: “Es común
que no le den bolilla al aniversario de la guerra. La situación del
país supera lo de Malvinas”.

Es muy típico de la sociedad actual utilizar el deporte para distraer al pueblo de los verdaderos problemas que le ocurren al país.  Tampoco el fútbol se interrumpió con la última dictadura militar y los mundiales son un claro ejemplo de esto.

Pero para mi hay cada vez más conciencia de lo que ocurrió en las Malvinas y de que el feriado del dos de abril que es el “día del veterano y de los caídos en Malvinas” también llamado “día del héroe nacional”, no es solo un feriado más sino que es un homenaje a todas aquellas víctimas que dejó la guerra, tanto por los que fallecieron como los que sobrevivieron.

Sería muy positivo que dejé de utilizarse al fútbol para no resolver los problemas sociales pero esta es una problema, que por el momento, parece estar muy lejos de resolverse.

Golpeando la puertas de la tv: crónicas de la fama repentina

En esta selección de crónicas el autor Julián Gorodischer narra el rol de la televisión al paso del tiempo, el impacto en los espectadores y el fanatismo que muchos crean con personajes célebres de la televisión y del mundo del espectáculo.

El autor del texto cuenta numerosos episodios del mundo ordinario de
los fans de la televisión, quienes buscan la fama a todo precio y que
es el único motor de sus vidas. Como el caso de los clubs de fans,
donde hay chicas que no trabajan ni estudian porque su ocupación es
seguir al pie de la letra la rutina de su ídolo. Estas divertidas
anécdotas, en donde muestran que pueden pasar horas para lograr un
autógrafo de su personaje admirado y la idealización que tienen sobre
él, tienen relación con el propio rol del autor y con su
vida privada.

En el prólogo escrito por Daniel Molina se anticipa que el autor
hablará desde el lado de una admiración por el mundo de los fans y que
se muestra a la televisión, tal cual como es, siendo chata y ordinaria
pero trascendente en nuestras vidas.

La conexión de los testimonios con la vida personal del autor será
detallada al final del libro, mediante la explicación de los
personajes. Por ejemplo en una mini historia llamada tonto hasta para
ver televisión, Gorodischer afirmó que fue inspirado en lo que le dijo
la madre en su infancia. Menciona que muchos de los personajes que
están en la historia tienen un vínculo real con él incluso hasta el
día de hoy.

El objetivo del autor al identificarse con los personajes es mostrar
que él también estuvo del otro lado, de ser el fan que busca
desesperado un contacto con su ídolo y es por eso que hoy, que está
desde otro lugar, lo reconoce y lo compensa. Incluso a uno de los
personajes del libro que es un gay caracterizado como bofe, por su
culo chato que le impedía tener levante, lo conoció en un casting.

Al puntualizar su relación con los protagonistas del libro, logra que
el lector pueda sentirse identificado con los personajes.
Incluso no es menor el detalle de que todo el texto está
narrado en tercera persona excepto el final que está en primera y en
el cual se dirige explícitamente al lector.

“Si me cruzan sepan también que sufro y por eso les doy la dirección de mi madre, por si quieren ir a visitarla”, finaliza el texto el autor del libro. Con esta frase logra correrse del rol de escritor y ponerse en el lugar del fan.

Peligrosa obsesión narcisista

La obsesión del ser humano por su imagen se retorna a principios de la historia y se ejemplifica en relatos como Narciso, quien se enamoró de su propio reflejo en el agua, y en la actualidad se manifiesta a través de las selfies, que son autofotos sacadas desde el móvil para subir a las redes sociales. Los límites entre cuando es simplemente una actividad lúdica y cuando se transforma en un trastorno son cada vez más difusos.

La alerta por el riesgo de la moda selfie se hizo notar cuando la manía por el tema del adolescente Danny Bowman casi lo lleva a la muerte. A los diecinueve años trató de suicidarse por no encontrar la foto perfecta y afortunadamente la madre logró rescatarlo.

A los quince, empezó a sacar fotos y subirlas a las redes sociales para gustar a las chicas y tener amigos pero se obsesionó tanto que pasaba diez horas por día sacándose fotos, al punto que su vida pasaba por estar pegado al móvil. Fue literalmente así, debido a que bajó más de doce kilos de peso, abandonó sus estudios y amistades y cuando sus padres intentaban quitarle el aparato, reaccionaba en forma agresiva.

Las redes sociales son una herramienta de doble filo porque así como se puede cosechar me gusta o likes también pueden recibirse comentarios críticos o burlas. Para mi el problema radica en que tu vida gire en torno a la opinión de los demás, que fue lo que le pasó a Bowman. Luego de ver comentarios negativos en sus fotos se obsesionó por sacarse la foto perfecta y, al ver que era imposible, no quiso vivir más.

Para recuperarse tuvo que ingresar al hospital a realizarse un tratamiento por su adicción al móvil y por el trastorno dismórfico corporal (TDC) que sufría, que consiste en una preocupación desproporcionada por algún defecto físico, ya sea real o imaginario. Hace siete meses que no se saca ninguna foto así que se podría decir que está curado.  A su vez creó un perfil en Fixers para ayudar a otros jóvenes que puedan estar en su misma situación. Pero este caso si bien es extremo, no es el único y me parece importante tomar conciencia sobre este tema.

La moda de sacarse selfies es tan popular incluso entre personajes públicos, con los cuales la gente suele tratar de identificarse. ¿Pero cuáles son los límites a la hora de sacarse estas autofotos? ¿los hay?, son algunas de las tantas preguntas que surgen al respecto.

La reconocida selfie de Barack Obama en el funeral de Obama junto a David Cameron y Helle Thorning-Schmidt me parece que es un claro ejemplo de cuando se traspasa el límite. De todos modos no es la primera vez que circulan en la web selfies en funerales, es decir que no es suceso tan inusual.  Sin embargo en estos casos entra en juego hasta donde llegan los derechos individuales cuando pueden perjudicar los del otro debido a que acá hay involucrado un difunto, que no puede manifestar su opinión al respecto, junto con sus seres queridos que podrían sentirse ofendidos.

Otro caso también donde están difusos los límites a la hora de realizar algo que me divierta sin medir las consecuencias es, por ejemplo, cuando se viralizó en la web una selfie de conductores en un lugar donde alguien amenazaba con suicidarse. La selfie más reciente que provocó furia en los usuarios, fue el de la adolescente que posó en las llamaradas del incendio que se produjo en Valparaíso y que provocó la destrucción de dos mil viviendas y la muerte de 12 personas. Este hecho que le habrá parecido cómico a la adolescente, seguramente no tuvo la misma reacción entre los familiares de las personas fallecidas.

La era de las nuevas tecnologías y diversas vías de comunicación es una herramienta que es tan útil como peligrosa por el mal uso de la misma. En numerosos casos los usuarios utilizan las redes sociales para descargar sus emociones ya sea a través de imágenes referentes al tema, fotografías personales o frases alusivas, pero quedan a merced de opiniones de terceros.

En el caso de Facebook al ser un medio de comunicación más privado porque uno elige con quienes amigos interactúa se estaría un poco más exento de esto pero en Twitter cualquier persona puede comentar. Por ende en los usuarios que estén muy pendientes  de sus seguidores y los comentarios que circulan en estas redes sociales, podrían aparecer ciertos problemas psicológicos en la persona, como ansiedad, estrés, baja autoestima y depresión.

Con la aparición de nuevos teléfonos esta actitud con la tecnología se ha intensificado más debido a que los nuevos aparatos brindan cámaras, en diversos casos de muy buena calidad, para tomar fotografías y también instantaneidad, ya que es solo hacer un click y la imagen ya estará en las redes sociales.

Creo que esta moda de las selfies viene de hace tiempo y lo que está ocurriendo es hacer público lo que en realidad es íntimo y para acrecentar a esto, muchas estrellas tienen verdadera adicción al móvil y a las redes sociales.

Beyoncé inauguró la moda de las fotos subidas al twitter subidas cuando apenas uno se levanta bajo el hashtag #bedstagram y fue replicada por famosos. La más reciente e innovadora moda que comenzó en Estados Unidos y rápidamente se está haciendo eco en otros país,  es la de sacarse selfies apenas finalizado el acto sexual bajo el hashtag #aftersex. Estas imágenes muestran a personas que están aún en la cama cuyos rostros expresan sus emociones ya sea felicidad, cansancio o el sentimiento que fuera y en algunos casos se les puede ver medio torso del cuerpo bajo las sábanas o bien sus cabellos revueltos, los cuales signos que dan indicios de que acaban de tener relaciones sexuales.

Esta práctica a mi ver es muy peligrosa debido a que expone públicamente a la pareja a recibir comentarios negativos que puedan ocasionar un problema entre ellos. Según el Centro de Estudios de Trastornos de Ansiedad, el 53% de los españoles padecen algún tipo de nomofobia, que es el miedo irracional provocado por no tener el móvil en las manos, por lo que esto podría ser un motivo de discusión entre las parejas. Y al respecto vale la pena agregar que según reveló una encuesta realizada por la empresa Pixmania el 38.89% de las personas encienden su teléfono celular luego de mantener relaciones sexuales y revisa su aplicación de WhatsApp.

No estoy en contra de las selfies, de hecho me he tomado varias en diversas oportunidades porque puede ser un lindo recuerdo o bien algo cómico, como el caso de la selfie que se sacó Ellen De Generes en la entrega de lo Oscar junto con otros artistas y que obtuvo el récord de retuits.  No obstante hay que tener cuidado con el abuso de las mismas porque subir constantemente fotografías que pueden revelar tu estado de ánimo o bien aspectos de tu cuerpo, pueden derivar en bullying y causarte trastornos psicológicos severos.

Asexualidad: ¿confusión o forma de vida?

“Los asexuales son alrededor del 1% de la población, y puede manifestarse de dos formas: aquellos que carecen completamente de deseo sexual y por lo tanto no se ven atraídos sexualmente por otros, y quienes tienen algún nivel de deseo sexual, pero que no conectan con el deseo sexual del otro, por lo que tampoco se ven atraídos por otras personas” explica Tony Bogaert, profesor del Departamento de Psicología de la Universidad Brock, de Canadá. Generalmente los individuos que no tienen deseo sexual con el otro suelen practicar la masturbación.

Esta minoría quiere ser reconocida como la cuarta orientación sexual y quiere insertarse en la sociedad actual tan sexualizada. Ellos sostienen que nacen así, que es su forma de ser, que no es algo que cambie con el tiempo y por eso no hay que confundirlo con aquellos que sí tuvieron deseo sexual y tuvieron una disminución en su líbido sexual debido a que en este caso sí habría que consultar con un especialista.

Tampoco quieren ser definidos como enfermos ni catalogadas con diagnósticos médicos (deseo sexual hipoactivo o trastorno por aversión al sexo).  A su vez rechazan interpretaciones psicológicas que explican su “problema” como el resultado de las defensas: la represión, sublimación o desplazamiento del deseo hacia otros objetivos.

Sabrina, que es asexual y arromántica es decir no sólo no tiene deseos sexuales sino que tampoco quiere formar vínculos románticos, integra la Red para la Educación y la Visibilidad de la Asexualidad en Argentina, junto a otro centenar de asexuados, cuya edad varía entre los 20 y los 30 años. “Pero esto no es una enfermedad. Simplemente no nos interesa, no nos da curiosidad, no nos sentimos atraídos por el sexo. Tampoco es que lo repudiamos o que lo odiamos”.

Johanna Villamil, de 27 años, gestora cultural, es, desde Bogotá, Colombia, la coordinadora de la rama iberoamericana de AVEN. “La palabra asexual es un poco rara, un poco confusa, se piensa que va en contra de lo sexual, que es antisexual, cuando en realidad es otro camino u otra opción dentro de la sexualidad misma”. Por eso quieren buscar redefinir el término para uno que se adapta más a su situación.

Según especifica el doctor Raúl Paredes, director del Instituto de Neurología de la Universidad Autónoma de México: “Se trata de una variabilidad sexual y no de un problema físico o una disfunción del deseo. Así como unos son extremadamente sexuales, otros no lo son”.

En mi opinión creo que en general casi todas las características de una persona, ya sean su conducta o condiciones físicas y fisiológicas están multi causadas. Por ende no existe una cuestión solamente genética, cultural, de crianza, educación como tampoco experiencias, lo que pueda orientar o determinar su conducta sexual.

Actualmente la sexualidad está muy explícita y exacerbada. En numerosos casos estas personas tienden a sentirse discriminadas y por eso prefieren no contar lo que les pasa o mentir al respecto. Este rechazo se debe a que seguramente en los casos en los que lo hablaron no obtuvieron la respuesta que esperaban. Lo cual es positivo porque significa que lograron manifestarlo y no guardarlo en su intimidad.

A la vez creo que así como hay una sobreestimulación sexual también se entiende más a la diversidad. Hay más apoyo tanto a las variedades en cuanto a la modalidad del sexo como a formas para entender la comunicación sexual. Si uno pregunta acerca de cómo se vive la sexualidad hoy, el elemento de intimidad está faltando. El problema es que se hace excesivamente explícito, desde el lenguaje burdo, el comportamiento y la conducta sin ningún tipo de restricción. Influye en como se da el desarrollo de esa persona y en que no hay una integración con otros aspectos que formen parte de los seres humanos, como las otras emociones que también están conectadas con lo sexual.

De todos modos como bien explica Sabrina: “En el caso de las mujeres no se trata de frigidez ni tampoco de impotencia, en el caso de los hombres pues tienen las mismas capacidades físicas que cualquier persona con una sexualidad activa. Ellas pueden excitarse y ellos tener erecciones, sólo que el orgasmo no les parece “la gran cosa”, no sienten deseo por el placer sexual”.

El asunto está cuando quieren formar pareja con alguien que no es asexual, que suelen ser la mayoría de las personas. Ahí suelen establecer acuerdos de tener relaciones sexuales sin placer pocas veces durante la relación ,utilizar juegos previos como coqueteos y seducción sin penetración o permitirle al otro estar con otras personas sexualmente.

Me parece que este tipo de acuerdos, si bien pueden tener resultados óptimos, no son tan sencillos de llevarse a cabo debido a que si bien la sociedad es más abierta en cuanto a la sexualidad, sigue habiendo una cultura fuertemente arraigada en la monogamia y en la fidelidad. Por ende habrá que ver cómo se lo charla con la pareja para que cada uno pueda entender las necesidades del otro.

Como siempre la comunicación es el mejor de los caminos para un acuerdo y ante todo, que está sea puertas para adentro de la pareja, es decir no exponer la intimidad ante terceros que con buena o mala intención, pueden influir negativamente en la pareja.

Del infierno al cielo hay un solo paso

Cielo Latini sonríe con sus dientes blancos perfectos y con una belleza que envidiaría cualquier modelo. Tiene una expresión tan feliz que cuesta pensar que no descendió del mismo Cielo al que su nombre le hace tributo sino del más abrasador de los infiernos. Fue una de las víctimas más despiadadas de la anorexia y bulimina en su tierna adolescencia y en sus intentos de suicidio frustrados estuvo muy cerca de la muerte. Sin embargo fue una de las pocas que logró salir adelante.

Esta joven fue una de las valientes que no se venció por la enfermedad que hizo que llegara a pesar 47 kilos con 1.70 metros de altura y que logró recuperarse, tener una familia, una dieta sana y una vida normal. Hoy en día se dedica a escribir. Ella fue reconocida justamente por escribir su historia de vida, de enfermedad y locura, en su autobiografía "Abzurdah".

Sin embargo Cielo ya era conocida, antes de escribir Abzurdah, por el sitio web mecomoami en el cual cientos de víctimas como ella defendían su derecho a ser anoréxicas catalogándolo como un estilo de vida. Como la tendencia humana es creer en un Dios superior, ellas también lo tenían y se llamaba Ana. Ana era la anorexia.

Todo comenzó cuando Cielo Latini era rellenita y en el colegio secundario al que iba recibía constantemente burlas. Un día no comió y se sintió fuerte por tener el control y ahí empezó a dejar de comer. Cuando escuchaba que la felicitaban por bajar de peso y el teléfono empezaba a sonar y ella era cada vez más popular, pensó que era porque no comer había sido la solución.

Luego cuando su familia empezó a preocuparse por su rápido descenso de peso, decidió irse a vivir sola para hacer con su cuerpo y vida lo que ella quiera. Antes había comenzado a aislarle en el chat y eso la llevo a conocer a Alejo, su ex novio, nueve años mayor que ella con el que tuvo una relación enfermiza y sin compromisos, y que fue el culpable de su depresión que derivó también en autoflagelación.

En su segundo intento frustrado de suicidio tomó una caja entera de pastillas para dormir y fue internada en el hospital donde estuvo un largo tiempo y comenzó el tratamiento psiquiátrico para recuperarse que continúa al día de hoy. Pese a haber vencido la enfermedad tiene que realizarse chequeos en forma regular por las secuelas que le dejó.

Fue elegida como la cara visible de la campaña Quiérete, de prevención de anorexia y bulimia objetivo es aceptarse y quererse a uno mismo para poder superar estos trastornos alimenticios.

Actualmente es escritora y estudió periodismo en la Universidad Católica Argentina, se casó con Rolando Grana y tiene dos hijos.