Un libro sobre la historia del libro Mein Kampf (Mi Lucha), que fue escrito por Adolf Hitler cuando estaba prisionero en Landsberg por un intento de golpe de estado en 1923. Se estudia el recorrido que tuvo Mein Kampf desde su creación hasta la difusión que tuvo entre los nazis, que lo utilizaron como modelo a seguir al punto tal de considerarlo la biblia nazi. Luego se examina la gran repercusión que tuvo, transformándose en un betseller no sólo para Alemania sino también para otros países del mundo. El impacto fue tal que el Führer pasó de querer expandirlo a prohibirlo. El problema consistía en qué de saberse tanto sobre Mein Kampf podía llegar a leérselo con detenimiento y por ende entenderlo bien y eso contraponía al objetivo de Hitler, que intentaba con sus dichos suavizar lo que había escrito. También se destaca el hincapié de los críticos de Mein Kampf en resaltar la francofobia y no el antisemitismo radical del libro.
Líneas de investigación utilizadas por el autor
Durante todo el libro, se hace un análisis exhaustivo de la batalla editorial para publicarlo, de las restricciones y de cómo al alterar o suprimir fragmentos se distorsionaba el contenido. A través de extractos de Mein Kampf se muestra al proyecto político de Hitler y cómo se contradice con su discurso. El efecto de la manipulación y la propaganda para que pese a ser un libro tan explícito en su contenido, se haya tergiversado y subestimado su significado. También se analiza no sólo al libro en sí sino los textos que surgieron de él, como a su vez se estudia los efectos de la prohibición de Mein Kampf, por su autor o por otras naciones. Se hace hincapié en el contexto político y social de Alemania y de Francia, aunque también se analicen otros países involucrados en distinto grado por la Segunda Guerra Mundial. Analiza la importancia de Mein Kampf en la formación de aquel joven desconocido que luego será el Führer. Cómo Mein Kampf recorrió el mundo y el impacto que tuvo y qué ocurrió con Mein Kampf después de la muerte de su autor y su actual repercusión. También sintetiza la situación de América Latina y la política del mundo árabe y la vinculación del nazismo con sionismo.
Fuentes utilizadas para el trabajo
- En 1932 “Los objetivos y la personalidad de Hitler”, título de la editorial Eher-Verlag vendió 50.000 ejemplares y “el Pueblo y la raza, extractos de Mein Kampf” 500.000. En los 30 salieron al menos treinta textos relacionados antes de que Hitler los prohibiera.
- Últimas elecciones en Munich, mientras que Mein Kampf era el betseller del momento, NSDAP obtuvo el 43.9% de los votos es decir 12 millones de lectores
- En 1942, el New York Times anunció que en un año se vendieron 53.000 ejemplares de la versión completa de Mein Kampf. Con excepción de Alemania, tal cifra es un récord.
- En 1945 un estudio realizado por los norteamericanos a los alemanes indicó que el 70% de los interrogados rechazaba responsabilidad alguna por lo ocurrido durante la Segunda Guerra Mundial.
- En 1946 en un estudio realizado por la administración provisional norteamericana, entre el 55 y el 65% de los alemanes, que negaron al mismo tiempo haber abierto Mein Kampf, afirmaban que “determinadas razas están en mejores condiciones de dominar que otras”, el 33% decía que “los judíos no deberían tener los mismos derechos que todo el mundo”, incluso cuando hay un 77% que respondió que Hitler llegó “demasiado lejos.
- En el 2005 en Turquía, un país que compra pocos libros y la lectura es exclusiva de una minoría cultivada, Kavgam ocupó el segundo puesto de títulos más vendidos
- El sitio de Internet de Ahmed Rami, marroquí refugiado en Suecia, que es fuertemente antisemita permite descargar Mein Kampf en al menos 14 idiomas
- Personas entrevistadas por el autor
- Bernd Schreiber, Ministro de Finanzas de Múnich
- Peter Reichel, historiador
- Montasser al-Zayer, abogado en el Cairo
· Principales editoriales y libros que surgieron
- “El libro prohibido a los franceses” editado por Fernand Sorlot, cien páginas con fragmentos de Mein Kampf
- Extractos de El Mein Kampf oficial publicado por Ether-Verlag y Otto Abetz, eran compatible con la imagen que se desea dar de Alemania
- A partir del 1 de julio de 1972 por ley, Mein Kampf debía incluir advertencias sobre la incitación al odio racial como también extractos del juicio de Núremberg
- Guido Knopp en “Hitler, un balance” dijo que todos poseían Mein Kampf pero que nadie lo había leído.
- El comité de defensa republicano francés publicó el libro: “Adolf Hitler, Mein Kampf. Lo que no figura en las ediciones francesas publicadas por los amigos del Führer”
· Datos históricos para analizar el contexto de Mein Kampf
- Oficio que el jefe del partido nazi declaraba ejercer a partir de 1925 en las noticias fiscales de la administración alemana. Apellido: Hitler. Nombre: Adolf. Profesión: Escritor
- El 6 de diciembre se firmó en el Quaid d’Orsay un acuerdo franco alemán de cooperación y amistad. Diez meses más tarde, ambos países entrarían en guerra
- En 1945, Hitler en su testamento político mencionó a los árabes
- El 15 de octubre de 1947 el tribunal de Múnich prohibió el libro
- La frase del Mariscal Lyautey, “Todo francés debe leer este libro”
- El francés Fabrice d’Almeida, ex director del Instituto de Historia Contemporánea, estaba en contra de infravalorar el papel que tuvo Mein Kampf en el drama alemán
- Víctor Klemperer, filósofo alemán, tenía esta duda: ¿habría podido-debido- Mein Kampf prevenir al mundo acerca de la amenaza que representaba Hitler?
- Los protocolos de los sabios de Sión
- Las tesis antisemitas de Houston Stewart Chamberlain fueron retomadas por Hitler
- Ian Kershaw escribió la biografía de Hitler
- Winston Churchill, resistente al nazismo, entendió el verdadero significado de Mein Kampf. Igual que el embajador británico en Alemania, Horace Rumold
- El derecho del autor se mantiene en vigencia hasta setenta años después de la muerte del mismo, Luego la obra es de dominio público. Por ende, el 31 de diciembre de 2015 cualquiera, en Alemania o en el extranjero, podrá imprimir y vender Mein Kampf
Principales personas e instituciones involucradas y analizadas
· La resistencia al nazismo
- En 1927 Bernard Lecache fundó la LICA, la primera que denunció las persecuciones de los nazis contra judíos. Otro organismo fue la Liga contra el Racismo y antisemitismo
- El Palacio y Justicia de Nuremberg, donde se llevó a cabo el tribunal que juzgó en 1946 a los principales nazis. Mein Kampf fue utilizado como prueba para acusarlos
- La firma de los acuerdos de Munich y las élites francesas que lo sostuvieron
· El nazismo y sus colaboradores
- Leybold, el director de la prisión en la que estuvo Hitler y quien le daría la libertad
- Heinrich Himmler, joven que llegó a ser jefe de la SS
- La prensa nazi estimulaba la lectura de Mein Kampf
- Otto Abetz,, pro nazi en Francia y creó clubs como el Comité Franco- Alemán
- Amin al-Husseini Muftí de Jerusalén,, colaboró con el nazismo y se refugió en Alemania.
- Otto Strasser, ex nazi disidente
· Instituciones significativas
- La cervecería Hofbrauhaus donde tendría origen Mein Kampf
- La editorial del NSDAP, Franz Eher-Verlag, la primera que publicó Mein Kampf
- Nouvelles Editions latines, llamadas también Éditions Sorlot, editorial francesa de Fernand Sorlot.
- Landsberg, capital de la juventud del Tercer Reich
- El Ministerio de Finanzas del Estado de Baviera
Puntos de investigación no resueltas que admitan un seguimiento profundización
Se podría profundizar en la implicancia que tuvo Mein Kampf en América Latina tanto antes como durante y después de la guerra. También evaluar la visión en la actualidad respecto a Mein Kampf a nivel mundial. A su vez se podría estudiar la visión qué tienen las personas hoy en día del libro. Quienes lo leyeron, qué se conoce del libro y de lo que se sepa, que interpretación tuvo ¿Sigue estando prohibido el libro? ¿Se puede incorporar como un elemento de estudio?. Es decir si actualmente se considera igual de peligroso leerlo, si es una falta de respeto a las memorias de las víctimas, si serviría para ampliar el conocimiento o para no olvidar lo que ocurrió. Qué significaría hoy tener un Mein Kampf en el bolsillo. También se podría estudiar qué hubiera pasado con Hitler y con el nazismo alemán si no hubiera existido la biblia nazi, si habrían adoptado otro modelo a seguir y cómo se hubiera conformado el nazismo.